Description

2026-2027: cours d'Emmanuelle Sempère

Titre : Roman et identité personnelle : Marivaux, Le Paysan parvenu et La Vie de Marianne

Descriptif: « Qui es-tu, qui n’es-tu pas ? » Cette question sur l’identité de l’autre et de soi est au cœur du roman à la première personne des années 1730 qui hérite à la fois des faux mémoires d’aventuriers et de la philosophie du sujet élaborée au tournant des 17^e et 18^e siècles. Ce cours étudiera comment, au travers des parcours de ses personnages en quête d’eux-mêmes et de reconnaissance, Marivaux explore les manières d’être au monde, de penser et de sentir.

Corpus d’étude :

Marivaux, Le Paysan parvenu, éd. E. Leborgne Paris, GF-Flammarion, 2010

Marivaux, La Vie de Marianne, éd. É. Leborgne et Fl. Lotterie, GF-Flammarion, 2025

Bibliographie critique :

DÉMORIS René, Le Roman à la première personne, du Classicisme aux Lumières, Genève, Droz, 2002 [Colin, 1975].

DÉMORIS René, Marivaux. La Vie de Marianne, Neuilly-sur-Seine, Atlande, 2014.

MAGNOT-OGILVY Florence, La Parole de l'autre dans le roman-mémoires, Louvain et Paris, Peeters, 2004.

ROUSSET Jean, Narcisse romancier. Essai sur la première personne dans le roman, Paris, Corti, 1973.

Groupe 1 - Madame Guion

Jeudi 16h - 17h 30

« La Rochefoucauld : un moraliste immoraliste ? »

« On garde longtemps son premier amant, quand on n’en prend point de second. » (max. 396) : du XVII^e siècle jusqu’à nos jours, les Maximes de La Rochefoucauld ont fait l’objet de lectures non seulement divergentes, mais encore contradictoires, qui y ont vu tantôt l’exposé d’un « système licencieux », selon les mots d’Adam Smith, tantôt le discours d’un moraliste chrétien. De fait la concision et l’obscurité des maximes, jointes au goût de La Rochefoucauld pour le paradoxe provocant, rendent malaisée l’interprétation : nous nous attacherons à étudier la polysémie et les ambiguïtés d’un texte qui joue en virtuose des ressources stylistiques de la forme brève.

Œuvre 

La Rochefoucauld, Maximes et Réflexions diverses, édition de Jean Lafond, Folio classique, n° 728.

Indications bibliographiques

Lafond (Jean), La Rochefoucauld. L'homme et son image, Paris, Champion, « Unichamp », 1998, p. 11-42 ; p. 75-100 ; p. 121-180.

            – « Mentalité et discours de maîtrise, ou le moraliste en question » [1988], dans L'Homme et son image. Morales et littérature de Montaigne à Mandeville, Paris, Champion, 1996, p. 327-343.

            – « Préface », dans Moralistes du XVII^e siècle, Paris, Robert Laffont, « Bouquins », 1992, p. I-XLI.

Sellier (Philippe), « L'univers imaginaire de La Rochefoucauld », dans Essais sur l'imaginaire classique, Paris, Champion Classiques, 2005 [2003], p. 271-279.

Starobinski (Jean), « La Rochefoucauld et les morales substitutives », La Nouvelle Revue française, n° 163, juillet 1966, p. 16-34 et n° 164, août 1966, p. 211-229.

Groupe 2- Mme OTT

mardi 12h-13h30 Portique 410

Littérature française du Moyen Âge : «  Le genre médiéval du fabliau »

Le cours se propose d’étudier le problème de la définition de ce genre, de retracer l’histoire de la critique, d’envisager les questions des auteurs et des publics, de l’intertextualité, et d’examiner les thématiques et les personnages récurrents de ces « contes à rire ».

Œuvres au programme :

Fabliaux du Moyen Âge, éd. Dufournet, GF

Fabliaux érotiques, éd. Rossi, Lettres gothiques

Chevalerie et grivoiserie. Fabliaux de chevalerie, éd. Leclanche, Champion Classiques.

La bibliographie critique sera présentée en cours.