Description

LT39HM50/LT38HM43 – Littérature française et francophone
Gr. 1 Mme Berrégard (jeudi 12h00 à 14h00 en salle 369H/ILB) cours sur 12 semaines
Le lyrisme féminin aux xvi^e et xvii^e siècles au travers de deux figures majeures : Louise Labé et Antoinette Deshoulières

Présentation du cours : comment être une femme de plume en un temps où les hommes occupent majoritairement le champ des belles-lettres ? Quelles sont au juste les stratégies rhétoriques, discursives ou éditoriales qui accompagnent le développement de ces voix sinulières ? Dans quelle mesure Louise Labé et Antoinette Deshoulières, distantes de plus d’un siècle, sont-elles parvenues à imposer leur marque propre, permettant ainsi à leur sexe de conquérir une forme de reconnaissance voire de liberté ? Telles sont les principales interrogations qui nous guideront dans l’étude des deux œuvres au programme et d’autres encore, comparables à elles.

Corpus d’étude :

Deshoulières, Antoinette, De rose alors ne reste que l’épine. Poésies 1659-1694, éd. S. Tonolo, Paris, Gallimard, « NRF », 2023.

Labé, Louise, Œuvres, éd. M. Clément et M. Jourde, Paris, Flammarion, « GF », 2022.

Références bibliographiques :

Berriot-Salvadore, évelyne, Les Femmes dans la société française de la Renaissance, Genève, Droz, « Histoire des idées et critique littéraire », 1990.

Chauveau, Jean-Pierre, Poètes et poésie au xvii^e siècle, Paris, Classiques Garnier, « Lire le xvii^e siècle », 2012.

Chométy, Philippe, « Philosopher en langage des dieux » : la poésie d’idées en France au siècle de Louis XIV, Paris, Champion, « Lumière classique », 2006.

Denis, Delphine, Le Parnasse galant : institution d’une catégorie littéraire au xvii^e siècle, Paris, Champion, « Lumière classique », 2001.

Garnier-Mathez, Isabelle et Martin, Daniel, Louise Labé, Neuilly, Atlande, « Clefs concours lettres », 2004.

Lazard, Madeleine, Les Avenues de Fémynie, Paris, Fayard, 2001.

Tonolo, Sophie, Divertissement et profondeur : l’épître en vers et la société mondaine en France de Tristan à Boileau, Paris, Champion, « Lumière classique », 2005.

Gr. 2 M. MANGEON/Mme CHAVOZ (lundi, 16h-19h, salle 416 - 8 séances)
Réservé au Master CLE et LETHICA
« Je ne peux plus vouloir ; mais quelqu’un veut pour moi » : fictions de l’involontaire du 19e au 21e siècle Le paradigme de l’involontaire structure les sciences de la psyché au 19e siècle, et modifie profondément la conception du libre arbitre, comme de la responsabilité pénale (article 64 du code pénal de 1810). Il est également au cœur de la sociologie naissante (lois de l’imitation de Tarde, psychologie des foules de Le Bon), et à l’origine d’une profonde révolution du sujet, que la découverte de l’inconscient freudien ne saurait à elle seule incarner. Ce cours a pour objectif d’explorer les différentes facettes de cette révolution, en partant des fictions qu’elle a alimentées (possibilité du crime « suggéré », figurations de l’emprise), des personnages qu’elles mettent en scène et du questionnement éthique qu’elles peuvent illustrer. Au 20e et au 21e siècle, l’involontaire trouve ainsi une éloquente expression dans le personnage du zombi, dont les représentations évoluent en même temps que les structures économiques et sociales : le cinéma et la littérature reflètent le passage d’un zombi esclave, initialement issu des espaces coloniaux (Afrique et Antilles) et dépouillé de sa volonté par un maître, à un zombi occidental et consommateur, mais tout aussi peu maître de ses actions. Ce cours mettra donc en perspective, depuis le 19e siècle, la réflexion sur la place du déterminisme et sur l’origine réelle de nos motivations et actions, cette réflexion trouvant un prolongement dans les problèmes que soulève, par exemple, la neuroéthique.