Le concept de liberté dans la philosophie arabe contemporaine, الفلسفة العربيّة المعاصرة في محيط الحرية

Dans le cadre du cycle de conférences "Islam, regards croisés", le philosophe Frank Darwiche se propose d'explorer la pensée arabe contemporaine à partir du concept de liberté.

22 avril 2025
17h 18h30
Studium - Salle 0.12

Conférence en langue française : mardi 22 avril 2025, 17h, Studium, salle 0.12
Conférence en langue arabe, mercredi 23 avril, 17h, MISHA, salle de conférences


Frank Darwiche est un ancien professeur associé de philosophie à l'Université de Balamand (Liban), chargé de cours en philosophie à l'Université de Bourgogne, Dijon et à l'Université de Strasbourg, Faculté des Langues, auteur de Heidegger, le divin et la quadriparti, Nice, Ovadia, 2013 et traducteur de nombreux textes philosophiques entre le français, l'anglais, l'allemand et l'arabe.
 

Présentation

Cette conférence proposera une analyse approfondie du concept de liberté dans la philosophie arabe contemporaine, en interrogeant ses racines traditionnelles (juridiques, mystiques, sociales) ainsi que ses confrontations modernes avec les pensées occidentales (libéralisme, marxisme, existentialisme, post-orientalisme). L’auteur met en lumière le flou sémantique du terme dans le contexte arabe et en attribue les causes à la structure-même de la raison arabe. L’étude montre comment la liberté, tour à tour spiritualisée, marginalisée ou importée, peine à trouver sa place comme fondement d’une philosophie de l’action. En s’appuyant sur une approche phénoménologique et herméneutique, l’étude appelle à une redéfinition du concept de liberté, pensée à la fois dans son enracinement culturel et dans sa capacité à répondre aux défis contemporains du monde arabe.

 

الفلسفة العربيّة المعاصرة في محيط الحرية

تتناول هذه الدراسة مفهوم الحرّيّة في الفلسفة العربيّة المعاصرة، من خلال تحليل دقيق لخلفيّاته التراثيّة والفقهيّة والتصوّفيّة، وعبر تتبّع تحوّلاته الحديثة في ضوء الفكر الغربي، من الماركسيّة إلى الوجوديّة وما بعد الاستشراق. ينطلق النصّ من ملاحظة الغموض الذي يحيط بالمفهوم في السياق العربي، ويربطه بالبنية العميقة للعقل العربي. كما يُبرز التوتّر بين المفاهيم الأصيلة للحريّة، كما في التراث الإسلامي، وبين المفاهيم الدخيلة المستوردة، ويُظهر كيف أنّ الفكر العربي لا يزال يتأرجح بين التأصيل والانفعال. نعتمد في هذه الدراسة على منهج تأويلي وفينومينولوجيّ، ونقترح إعادة بناء المفهوم بشكل فلسفيّ متماسك يراعي الخصوصيّات العربيّة ويستفيد في الآن ذاته من التقاليد النقديّة الحديثة